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同修恋足算不算邪淫
我是男的，我从懂事起就不断喜好女人的脚，我本人也不晓得为什么。不断到此刻都是如许子。走在街上看到穿凉鞋拖鞋的女的总要多看几眼，以至盯着看。在电脑上也会搜刮女人脚的图片看，看着就恬逸，就表情冲动，有时候那里还有有反映，想抱着亲，可是仅此罢了，没有此外行为，请问这算是邪淫吗？若是是的话道理是什么呢？就是说这为什么算呢。末学不断纠结这个问题好久了，想欠亨，求大白人指导，把事理能说出来断了我的迷惑.
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断贪嗔痴
佛让我们断贪嗔痴，可没让我们换对象，你这较着就是抱着一种侥幸的心理，只是在寻求一种能棍骗过本人和佛菩萨的而不消断淫欲的行为，你本人好好思维你心里隐微之处是何等的险恶吧，学佛人若是不晓得本人的过错，提不起正念，念念不是找本人的弊端，而是想方设法掩盖本人的过错，用佛法当遮羞布，不及时反悔悔改，那学的一切佛法皆为魔法。良药苦口利于行，你自好好考虑，境地都是你本人的，没人帮得上忙。
所谓‘恋’，亦是沉浸之意，是故无论是情人、仍是恋物，甚至你讲到的恋足等，都与‘淫’的字意不异。既然是学佛同修，当知人生苦短，应把精神放在念佛修行上来。
人之身心，是修佛法器
人之身心，是修佛法器，此乃人与其他众生之区别。若是本末颠倒，贪恋肉身，则与动物无异，往往来生畜类有份。
若欲杜绝，不妨从不净观、白骨观上起修，常日多加念佛、禅坐，搀扶正念，则邪念渐除矣。
明心合十！
非处者。谓于诸佛菩萨经像僧人阇梨父母所止。或相临近。皆所不该。非时者。谓于昼日或偶月事怀妊新产。彼不乐欲及病恼等。或受净住八关斋戒。皆非其宜。非分者。谓于面门及以非道。童男童贞自执持等。俱不该作。非往者。谓于他妻及比丘尼亲族异趣及炫卖等。设自境地作非梵行。所不该理。如上当知。准提法收集学院发布于2013-01-24评论佛法进修
点我名字，我空间主页（复制小我网址）上面有个三慧禅房的链接，就都有了。 阿弥陀佛。
除非是看恋足也有同样反映，就不算邪淫而算其他执念。对于同性身体的某个部门动心，其实是对同性发生淫念的一种歪曲的反映，往往由于间接的反映为社会或其时的场景所不答应，而内在对此种能量的扰动又无法善加指导所致。