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決策之道

決策之道
決策之道 1

一)普世價值

通常來說,公眾人物的素質總顯得比群眾更高。

遊戲主播更是將這種優良傳統發揮到極致,菜逼、辣雞、不會玩…無論彈幕怎麼罵,主播都情緒開朗,熱情洋溢,尤其是老主播,幾乎從不說髒話,從來沒有負面情緒。

卡爾就是這麼個仙氣十足的人,從沒有負面情緒,鐵粉無數。

西門則走了另一個極端,在遊戲中極盡嘲諷對手,黑粉無數。

但是西門從不罵觀眾…

僅從遊戲直播的風格來看,在技術對等的情況下,陽光、熱情、包容、愉快的情緒,通常會獲得更高的人氣和打賞,是負面情緒的主播1000倍。

公眾號大V堪比道德模範,理論上1萬個閱讀量,萬分之一的概率隨時會出現,沒人罵反而顯得不正常,但作者通常是包容的。

為此,哥哥一度陷入迷惘,也許寬容、熱情、溫和才是一個大主播、大V應該有的胸襟。

各個領域的研究結果都表明正向情緒的科學性。

如服務業認為:顧客優先(customer first),顧客總是對的(The customer is always right),顧客就是國王(The Customer is King)。

產品經理崇尚:用戶思維、極致體驗。

網紅大V自媒體:觀眾都是對的、取悅讀者、寬厚的胸襟。

微信營銷:不能騷擾好友,否則容易被拉黑。

社交體系:積極向上、陽光開朗的姿態,對職場、求偶通常都有幫助。

以上全錯,土雞瓦狗,不值一提!

所有無腦模仿的人全都生活淒慘,偶然的成功也只是僥倖獲得命運的垂青,終究逃不過宿命般的製裁。

二)科學的罵傻逼

*  洗腦

這個世界傳播了幾千年的價值觀,榮譽感、集體觀念、犧牲精神、和強者戰鬥的大無畏精神,從個體的角度去分析,全錯!

那些以此作為信仰的人們,墳頭早已不存在,更別提墳頭草。

對於死人來說,榮譽感、集體觀念…都是虛妄。

人類的共識,集體產生的各類觀念,全都來自於資源稀缺和外部壓力。

在人們吃飯都困難的情況下,還要時刻面對強敵,為了族群的發展,勢必要產生榮譽感、犧牲精神、感動等情緒,這只是一種集體生存的必要產物,而非天道準則。

為何要依賴集體?

孤獨與生存!

一個人如果沒有生存壓力,擁有完全無視孤獨的強大內心,則道德對其就是負累。

對聰明人來說,一切選擇都是為了實惠。

對蠢貨來說,則是被長期灌輸某些價值觀,腦迴路固化,只能出於低級動物的本能去信仰,其原理大概等同於狗喜歡吃屎。

人類發展出各種科學,就是用來認知世界,為了更好的生活。若是被認知牽絆,反而因為所學束手束腳,與用本能行事的牲口何異。

*  罵傻逼的時機

不管群眾的品性有多麼卑劣,但它們對別人的要求卻很高。

因此,出於迎合的目的,所有的公眾人物、自媒體、網紅,本能的會討好群眾。

哥哥曾經一度也走了這條彎路,竟然以為這是磨練心性,心中一片平靜…

想罵就罵吧,罵了能怎樣?心胸淺薄之人,常會因為咒罵而憤怒,因為誇讚而喜悅。但其實這些都不過是旁人對你的看法罷了。因為旁人的看法,而活著的人,注定是可憐的人。

然而,當我細細回想,卻發現這對我沒有任何好處。

對聰明人來說,一切選擇都是為了實惠。

依靠群眾關注獲取收益的群體有,自媒體、網紅、微博大V、明星、抖音網紅…

這類群體的盈利方式只有兩點:廣告、產品;

最普遍的盈利方式是廣告,廣告商判斷價值的重要依據是人氣,以公眾號來說,每個閱讀的平均廣告報價是1元左右,例如無極領域的閱讀量7千,那麼一篇廣告報價7千塊必然有人出錢。

無極領域從不接付費廣告,因此廣告報價毫無意義,所以沒必要縱容噴子。

無極領域賣過產品,那些抵觸我的人通常不會給我付錢。

從實惠角度來說,遇到無腦噴子,只需輕描淡寫的回復一個“傻逼”並拉黑,乾脆利落,畫龍點睛,不拖泥帶水。

至於素質、道德、包容… 毫無意義,只有蠢貨才會人云亦云,迷信這些東西。我只追求實惠。

什麼時候需要包容?

如果以接廣告盈利,即便遇到噴子也捨不得拉黑,它們在廣告商眼中也值1塊錢呢。

以上才是一個理性的科學人應有的決策態度。

三)邏輯

真相只有一種,但關於真相的爭端卻有無數種。

在經濟學領域,有太多相反的理論。

亞當斯密:倡導自由競爭,國家不要過多干預經濟。

凱恩斯:提倡國家直接干預經濟,以財政政策和貨幣政策為核心的思想目前是主流。

奧地利經濟學:提倡效用價值觀,物品價值取決於使用者對其主觀評價。

馬克思學派:勞動價值觀,認為只有勞動才能創造價值,忽視資本等因素,得出了著名的剝削論。

長線投資:長線價值投資,避免短期頻繁交易帶來巨額交易成本,同時規避短期波動帶來的風險。

日內交易:高頻交易,通過短期波動賺錢,長線交易機會成本太大,未來充滿不確定性。

… …

每一個觀點背後都有一大群學者支持,到底誰是對的?

學者的正確性和大猩猩扔飛鏢的準頭相似。

無極領域所代表的才是真理與正義,因地制宜,因勢導利,從不局限於某個學說。

亞當斯密學派在資本主義初期大放異彩,強調自由市場,代表資本主義的利益。

凱恩斯學派主張政府宏觀調控管理,代表了政府利益,其等同於秦朝獨尊法家,漢朝的獨尊儒家,只是符合組織訴求,才被奉為國教。

馬克思學派,僅適用挑撥階級情緒,在歷史的特殊時期,起到了特殊作用。

奧地利經濟學,反馬克思主義、反凱恩斯主義、反社會主義,認為計劃經濟是對人性的奴役,崇尚自由。

馬丁路德宗教改革,只是迎合了當時人民的利益,畢竟教皇壓迫歐洲太久了,至於其主張的因信稱義,信仰的唯一依據是《聖經》…則是因為群眾實在太蠢了,既然群眾信神,那就以神的名義推翻教皇的統治。

四)真理

真正的真理是沒有真理,一切皆為目的服務。

真理只存在於大砲的射程之內,其次屬於無極領域。

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