连10万块的代价都不敢承担，你算哪门子好父亲？

养不教，父之过；

教不严，师之惰。——《三字经》

这种教育观念历来都是中国人的顺口溜，根深蒂固、延续至今。

但在现代社会，这种观念正在现实中异化——养而不教，教而不当。

北京晨报今年3月7日报道了一起目前正在审理的事件：

去年6月到10月，北京某12岁小女孩在某直播平台，用父亲的支付宝打赏了某男主播10万块，父亲发现账户金额异常后起诉了该平台。

与出于保护青少年合理上网的初衷不同，该父亲在法院并未针对平台纵容12岁儿童注册直播平台提出控诉，而是简明直接地要求平台退还打赏费10万元。

他把女儿打赏10万给男主播，一古脑甩锅给平台：他认为自己的女儿才12岁，属于限制行为能力人，而平台未能对未成年人注册进行核准，属于平台过失。

这个锅甩的就很没水平了：直播平台的主播入驻需要核准，而平台上的观众会使用智能手机就可以，并不需要核准，而且打赏的账号和支付宝账号基本是同一手机。

用户是否为未成年人，平台是无法预知的，关键就在于谁把手机使用权交给了未成年人。

毫无疑问，这位父亲自己才是罪魁祸首——根据他在法院的陈述，手机是他给女儿的，支付宝密码也是他告诉女儿的，连续多次支付他也没有追问消费途径。

相反，他无时无刻不把追讨10万元打赏费挂在嘴边，更暴露了他极端唯利是图的嘴脸：只要能追讨回打赏钱，自己的女儿是否沉溺于网络直播是不重要的，只要不打赏就好。

当今，如果一个完成学业、努力工作的成年人业余时间沉溺网络、手机，还要被骂作废柴，一个花季少女正值成长、学习的大好年华，也沉溺网络和手机，又该如何批评呢？作为第一监护人的父母又是多么失职呢？

一个人犯错并不要紧，可怕的是犯错后不知道错在哪里，还要借外部的过失掩饰原始的罪恶。

这10万块，就该作为他自身养育女儿严重失职的惩罚，是养而不教的代价。

行为上的缺乏约束，并不是这位父亲最大的过失。

根据他的陈述，妻子常年不在家，自己也忙于工作疏于关心女儿的学业和成长，女儿回家就玩电脑、玩手机；担心女儿生活费不够，还特意把支付宝密码告诉女儿（是有多不关心女儿，连生活费要多少都不清楚）。

原本纯真、亲密的父女关系，最后只剩下了经济往来，缺少了父爱的流露和心灵的呵护。

父爱不是简单在物质需求上尽可能满足子女的要求，而是要肩负起人生导师的重担，做好人生起步的迷途导航和轨道校正。

曾经80/90成长环境中，父子晚间树下乘凉讲故事，对弈棋局拼棋艺，看电视争抢遥控器等等，这些情形在00后的成长环境中已经不复存在了。取而代之的，是忙于挣钱的父母对孩子的百依百顺：想什么要什么，要什么买什么。

青少年父爱和母爱缺失，与父母缺乏互动，沉溺网络、游戏等等也就顺理成章了。这不仅容易造成青少年的心灵孤独，更让青少年在正确价值观未成形之前，遭受了网络污染。

比如事件中的女童竟然花了10万元来打赏男主播，在她输入支付密码的时候，她是否想过：10万元是什么概念？它需要父母付出多少劳动所得？就为了拙劣夸张的表演，这个主播值得打赏这么多吗？

退一步说，一个可以慷慨打赏主播10万的小女孩，是否对公益事业、帮助他人也同样热心呢？

这种缺乏疏导的网络行为，对于培养青少年的金钱观、社会责任感等等，显然是可怕的。

李嘉诚曾说：一个人事业上再大的成功，也弥补不了教育子女失败的缺憾。

生育一个孩子，只是完成了人类接种的义务；教育好一个孩子，才是为人父母的责任。

一个人的成长环境中，家庭教育是先于学校教育而存在的，对于子女的人格、习性的养成都至关重要。

中国古代父母对孩子的教育，就很注重对子女的教诲和开导，比如孔子教育儿子治学和做人。

孔子有一次在自家院子台阶上思考人生，他的儿子孔鲤就小步快跑经过。孔子就问他，“今天读《诗经》了吗？”孔鲤说没有，孔子就教育他，“不读《诗经》怎么懂得言谈用辞呢？”孔鲤就去读《诗经》了。他为了教育儿子做人，而督促孔鲤读《礼记》，大约也是如此情景。

在西方的家教中，强调子女的独立能力，包括自力更生、独立思考等等。

比如大富豪洛克菲勒，就以做家务换取零花钱的方式，来鼓励孩子们热闹劳动、自力更生；甚至让13岁的女儿掌管家庭开支，借此培养个人财务意识。

这种有效合理的家庭教育，都在子女奔向成功的路上起到了很关键的作用。

而在当今中国很多家庭，父母对孩子的这种家庭影响力正在逐步弱化：

曾经，判断一个孩子是否健康成长的标准就是，看他有没有家教。现在，这种观念却被淡化不少，当我们吐槽熊孩子、不良少年的时候，却没有充分意识到家教的重要性。

中国还有句古话，叫“三岁看大七岁看老”。一个人的一生脾气秉性，都是在幼年时期奠定的。除了外界的环境影响，最大的影响就来自于父母的教导。

你，是合格的父母吗？