理論只要能說服人,就能掌握群眾,而理論只要徹底,就能說服人,所謂徹底,就是抓住事物的根本。 — 馬克思
史上多次內亂,失敗者的原因必然有一條是,缺乏理論基礎,沒有明確的綱領性文件。
宗教離開了蠱惑與煽動就沒生存空間,披著濟世外衣的宗教流派,若離開了利益供奉必將不復存在。
網賺培訓大師若離開了零基礎、新手、日賺千元,就賺不到小白的錢。
任何輝煌都要犧牲了大多數人的利益才能建立起來。
所謂事物的根本,對群眾來說是理想與犧牲,對我們來說只是成就自己的手段。
一)剝削論
* 起源
史前時期,生產力低下,人類食不果腹,為了生存被迫協作生活,之後出現社會分工,生產力逐步提升,便有了個人生產剩餘。
人們努力勞動的成果,除了吃喝等基本的生活需求,居然還能有結餘。
野心家開始行動了,將生產結餘和生產者本人全部搶過來,剝削它們的全部價值,讓自己過得更舒適,這便是奴隸制。
為什麼要打別的部落?
搶劫比生產獲得財富的速度快,部落首領的目的就是帶領族人搶劫,誰的能力強,帶領大家搶的多,給大家帶來的利益多,誰就是首領。
* 發展
隨著手中的奴隸逐漸增多,地盤越來越大,耕種的普及,為了便於管理,新的封建制度誕生了。
封建制採用放養的模式,地是我的,奴隸的勞動所得必須上繳一份給我。
資本主義制度,勞動人民努力生產,資本家只分給群眾一部分勞動成果,自己佔有大部分。
奴隸制佔有奴隸本人和它的全部勞動成果,用武力來剝削;
封建制是佔有土地,不完全佔有奴隸,用地租的形式剝削;
資本主義有資本和技術,不佔有奴隸,用資本的形式剝削;
於是馬克思說,剝削是不對的,大家一起推翻資本主義,建立一個沒有剝削和階級的社會,響應者無數,人多勢眾,成了影響國際格局的力量之一。
先用“階級論”將人群割裂,明確受眾群體,得屌絲者得天下。
再用“願景論”滿足群眾的幻想,佔有大義,師出有名得天下。
任何聰慧的人都懂,馬克思胡說八道,是個大忽悠。
既然當老闆能賺錢,大家都去當老闆唄,又沒人攔著。
管理才能、市場洞見、虧本的風險,這些被無視了。
群眾心想,老子這麼努力,居然只拿這麼點錢,老闆屁事都沒幹,卻賺的比我多,媳婦還那麼漂亮,不公平啊,一定要推翻他。
一部分人將這套理論當成信仰,用生命去捍衛,更多人只把這當成是搶劫的藉口,群眾雖蠢,但也知道搶劫來錢快。
滿足群眾訴求,馬克思就被推上神壇。
二)宗教改革
* 苟延殘喘
羅馬屬於多神信仰,宗教觀念非常開放。
基督教原本只是個不入流的教派,而且很狹隘,對外宣稱世上只有上帝耶和華一個神,其他神都是魔鬼變的,凡是不信上帝的人都會受到懲罰。
這可是在挑事啊,動搖帝國根基,於是基督教徒被羅馬打壓了幾百年,抓去餵獅子。
儘管基督教是騙人的,但對於這些精神貧瘠的人來說,基督教的教義非常明確的告訴所有它們,凡是信基督就能上天堂,死後不被審判。同時期的羅馬各神的教義則含糊不清,甚至沒有教典。
基督教說,最卑者最高貴;富人進天堂比駱駝穿過針眼還難;信仰基督教就能擺脫苦難,死後去天堂享受極樂。
不細看,還以為是馬克思穿越了,又來忽悠屌絲!
憑什麼卑者最高貴,憑什麼富人進天堂比駱駝穿過針眼還難…儘管毫無邏輯,愚蠢不堪,但屌絲聽了高興啊。
就這樣,在這群蠢貨的維繫下,基督教苟延殘喘百年。
* 逆襲
君士坦丁攻打意大利,在行軍途中,天上掉下了顆大隕石,大家都說這是不祥之兆,唯獨參軍的一個基督教傳教士說這是大吉兆,結果運氣不錯,君士坦丁真的打贏了。
基督教傍上皇帝,前途一篇光明。
君士坦丁因為打勝仗的事,頒布了米蘭敕令,宣告基督教的合法化。
此後的百年時間,羅馬帝國常年打仗,人民生活困苦,民心渙散,基督教迎來了黃金發展年代,救贖論安慰無數群眾困苦的心。
皇帝眼看基督教得民心,就用基督教為自己做背書,確立統治,控制群眾。
痛苦的、貧窮的、絕望的情緒是基督教生長的養分,拉美和非洲等落後地區基督教的發展最快,伊斯蘭教的擴張,正是得益於伊斯蘭世界的貧窮。
對於這些身懷苦難,絕望無助的人來說,宗教是他們解脫的唯一途徑。
宗教/騙術的本質是賣希望,當一個人身處絕境的時候,讓自己蠢一點,總比失去希望更好一些。
如今歐美地區的宗教熱情則在下降,商業與經濟才是主流信仰。
* 獨裁
基督教得勢後,興建宗教裁判所,殺異己,毀神像廟宇成了主要任務,將無數婦女和嬰兒當做女巫燒死,達到權力的巔峰。
它們的斂財手段低級卻有效,號召信徒去搶劫,十字軍東征死了不少人。給群眾賣贖罪券,只要買了贖罪券,死後就能上天堂。
群眾畢竟是傻逼,為了死後上天,就去買贖罪券。
錢權都被基督教獨占,其他人眼紅,於是有人掀桌子,不承認基督教的唯一性。
群眾畢竟太蠢了,直接反對基督教是找死。
馬丁路德是個聰明人,他主張宗教改革,用基督教的教義反對基督教,背後的靠山是新興資產階級和王權,以及大批其他異教徒,於是他成功了。
當年馬丁路德舉的大旗是宗教寬容,任何人都有不信教的自由,不能用外力強迫,每個有良知的人都能接到神的旨意…
馬丁路德這廝上位後,翻臉比翻書還快,立馬打壓異己,他說,我不允許任何人批判我的主張,即使是天使,凡是不接受我的主張者就不能得救。
他在《聖經申命記》找到殺異端的理由:你不可顧惜他,你不可庇護他,即便他是你的同胞兄弟,或你的兒女,或是你懷中的妻子……你必定要殺他,你要首先下手,將其置於死地。
同時期的其他新教的玩法一樣,沒收異教徒財產、驅逐出境、逮捕監禁、處死…
基督教雖是垃圾,但值得學習的地方頗多。
三)降維打擊
綜上,我們得出結論:生活困苦,內心焦灼,靈魂空虛的人,智力和見識弱,容易被操控。
這些人普遍聚集在哪裡?
四線以下城市!
微商在主流圈子已經是下三濫的代名詞,囤貨模式、代理模式、雞血模式、刷屏模式都過時了。
哥哥前陣子回家,在十八線鄉鎮卻看到了一派生機勃勃的曙光,彷彿回到了2014年。
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小地方的人,重關係,誰還沒個親戚朋友,只要是個人都能賣出去東西,賺個零花錢不是問題。
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那些交了大額代理費的人,都成了忠實的推廣者。
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5塊錢的爛樹葉子,能賣到168元。
信息傳導:東南地區 → 西北地區。
微商傳導:大城市年輕人 → 四線城市中老年人。
任何輝煌都要犧牲了大多數人的利益才能建立起來。
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文章标题:去十八線城市作戰