一）打倒高利贷
一对父女相依为命，靠种地为生，为了生活，父亲不得已只能借钱，但利息实在太高了，辛苦干活，不但没有还上钱，反而越欠越多。
高利贷上门催债，父亲绝望，于是喝毒药自杀。
父债子还，天经地义，死人不能换钱，但活人可以啊，不是还有个女儿嘛，正好可以卖身还钱。
上面是《白毛女》的故事，古代这种事太正常了，穷人还不起钱，卖儿卖女，甚至被逼死都是常有的事，地主用高利贷压榨穷苦人民，毫无人性。
不仅东方是这样，高利贷在西方干着同样的事。
狗蛋为人很仗义，朋友没钱结婚，他向放高利贷的夏洛克借了三千金币，给朋友救急。狗蛋之前和夏洛克有些隔阂，夏洛克趁机在借约上戏言三个月期满还不上钱，就从狗蛋身上割下一磅肉抵债。结果狗蛋到期没还上钱，夏洛克就提起公诉，让狗蛋履行借约，割一磅肉。
割肉的目的是置人于死地，幸亏有个妹子很聪明，在法庭辩护的时候说，可以割一磅肉，但不能多，也不能少，而且不能流血，放高利贷的夏洛克无奈，只能放弃。
这是《威尼斯商人》的故事，全文都在讽刺高利贷无耻下贱，卑鄙肮脏。
《窦娥冤》开篇就写了父亲还不起高利贷，只好把女儿卖给别人当童养媳…
《茶花女》他们活像那些放高利贷者，他们盘剥了成千上万的人…
在高利贷的立场上，各个名人大师的观点出奇的一致。
整个欧洲史中，犹太人都臭名昭著，人人喊打，犹太人的历史完全是一部流亡史。
为什么憎恨犹太人？
放贷！
《犹太经济史》的原话：从比利牛斯山到苏格兰，从大西洋到易北河，这中间各地的犹太人，大都是靠放高利贷生活。犹太人精于算计，用高利贷剥削人民，赚不义之财。
多行不义必自毙！
12世纪，英国规定犹太人每次放贷要交10%的税，死后遗产30%归国家。
1298年，法国洗劫了一百多犹太人，没收全部财产。
1347年，黑死病弄死了欧洲25%的人，欧洲土著迁怒于犹太人，进行了一轮抢劫屠杀。
1492年，西班牙先屠杀抢劫犹太人，后彻底驱逐。
1933年，希特勒上任后，没收犹太人的财产并进行屠杀。
所有人都认为犹太人活该如此，贱种，谁让你们放高利贷，剥削穷苦人民。
犹太人用高利贷坑钱，用金钱奴役人民，整个欧洲几乎没人对犹太人有好感，以至于希特勒针对犹太人的时候，各国都睁只眼闭只眼，人们巴不得这群放高利贷的死光。
“对待放高利贷的人，要烧掉他们的房子，迫使他们去做工，粗暴地对待他们，就好像摩西在荒野中的所作所为一样，杀掉3000多人，好让那整个民族消失灭迹……如果这还起不了作用，我们就必须像赶疯狗一样赶走他们…”马丁路德的这句话，几乎代表了所有欧洲人的心声。
从东方到西方，从古至今，跨越时间、种族、文化… 高利贷人人喊打。
勤劳努力，诚实勇敢，才值得尊重，投机倒把，用高利贷压榨劳动人民，人人得而诛之。
以上观点全错，所有抵制高利贷的人都是贱货！
二）演化
无极领域支持高利贷，支持砍头息，支持裸条。
基督教徒一贯喜欢自轻自贱，其先祖就是一群流氓海盗，所以才会有人生来就有罪，活着就是为了赎罪这种自贱的说法，它们认为干坏事只要向上帝忏悔就能赎罪，遇到困难的时候只会祈求心中意淫的万能上帝。流氓海盗的贱种基因和自贱文化，导致它们获取财富的方式通常是暴力抢劫屠杀。
因为基督教认为放贷是亵渎上帝，所以它们让“犹太人”放贷，但大部分利润会被教会以税收等形式拿走，当犹太人引发底层群众愤怒的时候，教会只需弄死几个犹太人就能平息怒火。
犹太人只是白手套…
亚里士多德说，希腊语中的高利贷的词意为子嗣，类似于每个动物都会生出跟其相似的后代，利息也是货币生出来的货币，这有悖自然。
但丁的名篇《地狱》，因为放贷者违背了自然的本性，所以被上帝流放地狱。
这群神棍，猴子般的智慧，竟然也能被人吹捧。
为什么人们天然憎恨高利贷？
生存是族群的第一要务，想要更好地活下去，必然要遵守相应的规则，这种规则就是群体共识，最终会演化为道德感，漫长的采集农耕生活让勤劳干活成为人类最具道德的事情。
生产剩余出现后，居然有人不干活就能活的很好，共识冲突，高利贷被归为异类，这便是高利贷道德污点的本源。
人类科技文明进化的实在太快了，快到身体和基因完全无法适应，多数人的智慧还停留在树上采果子的猴子文明和拼命干活的农耕文明。
大学女生缺钱怎么办？
爸妈不给，同学也借不到，金融机构更不可能给没有还债能力的学生借钱。
这时候高利贷来了，拍下裸照，就给你借钱。
对部分女学生来说，用裸照做担保借款是值得的，于是交易发生了。
整个过程，非暴力、自由、自愿，高利贷是大好人啊，救人于危难之中，忍着损失本金的风险，给女学生放款。
以学生中流行的周息30%的超利贷为例，借2000元到手1400元，一个月的利息能翻一倍多。
圣母婊们一致谴责，高利贷不得好死，利息太高了，剥削学生。
高利贷一脸委屈，我求你贷了吗？我逼你了吗？你们自己主动求着借款，事前利率都告诉你了，嫌贵可以不借啊。
高利贷是行善，我们真正应该抵制的是，暴利、威胁、套路贷。
放贷具有天然的正义性，自古就存在。
《周礼》：百姓要办祭祀、丧葬等，如果没钱，可以向泉府借，祭祀借钱10天以内免息，丧葬借钱3个月内免息；其他情况借钱，利息按照正常收。
《史记》：汉朝“七国之乱”，政府没钱打仗，只好找土豪借，土豪借给政府1000金，约定的利息是本金的10倍。七国之乱平定后，政府按照10倍的利率还钱。
汉朝之后，国家已经进行了利率管制，明朝禁止复利，规定利息最高不得超过本金。
魏晋时期，佛教猖獗，和尚们也对外放贷，做抵押贷款。
宋朝借贷市场已经基本完善，私人放贷、抵押贷款、二次转贷…已经普遍存在，年化利率一般是100%；
存在即合理，借贷是刚需，历朝无非是变更借贷规矩，却从来没有一棍子打死。
建国后，为了社会稳定，打压民间借贷，用农村信用合作社替代民间借贷，如此数十年后，找银行借钱成了所有人的共识。
管制会降低效率，华夏要崛起，就得遵循自由市场，开放金融。
解决高利贷的最好方法是鼓励放贷！
打击放贷，会让良心正经的从业人数减少，放贷人减少，群众的选择就少，只能选择更高的利息，坑蒙拐骗胆大的放贷人反而赚的更多。
三）崛起
哥哥一直都以为，借钱不还的人很多，借给陌生人不靠谱，借钱给学生和穷人更是超级不靠谱…
直到当年看到一个国外的P2P项目介绍，穷人的坏账率极低，给学生放贷居然非常靠谱。
契约具有天然的正义性，所有人都有这方面的共识，尤其是学生这种尚未经世事的群体，履约率反而更高。
2010年，P2P借贷兴起，个人信息实名后，出示抵押物就可以借款，大多数人都遵守契约，坏账率很低。
这时的借贷只是银行的延伸，还是老一套的风控方法，规模并不大，没有资产的人根本借不到钱。
2015年，借贷宝崛起，个人对个人就能放款。
此时一个惊天创举出现了，身无分文又没有赚钱能力的学生，拿什么担保？
名誉！
是的，个人名誉就是最好的担保物。
用30秒获取通讯录，你的老师、同学、父母、暗恋对象的手机号都在放贷人手里。
敢不还钱？
所有人都将受到通知“XX借钱治性病，现在不还钱，如果你是他的朋友，请帮忙联系一下”。
只此一招，就可以将借贷市场放大到所有人！
无论你感觉放贷有多么赚钱，这个项目始终比你想的更赚钱。
周息30%，年化利率1564.29%，理想状态下，1万元一年能赚140万。
现实情况下，存在10%左右的坏账率，同时一般人的本金也高于1万，5万左右的本金，两年时间赚三五百万算是比较正常。
即便是一头猪，在2015年~2018年做3年放贷，手里也能存500万。
四）残缺的世界
任何稍有生活阅历的成年人，看到这都会气的跳脚，周息30%？这么高的利息怎么可能有人借？
在成年人的世界里，年化36%已经是天价利息了，年化1564%他们连想都不敢想。
上次有个小伙伴问，阿里巴巴一件代发的货源，其他人也能找到，粉丝们为什么要找自己买，万一人家自己去阿里巴巴下单呢？
这类问法都是病，不过还有救，无极领域所代表的才是真知。
从上小学起，人们接受的第一个教育是“是非对错”，现代经济学的基石是“均衡理论”，在所有著作和影视剧中坏人必然受到惩罚，因果宿命必然会发生，如果小说前面出现一把枪，那么后面这把枪肯定会响…
均衡理论的核心是平衡，如果价格上升，购买的人就会减少； 产品质量提升，买的人就会多 ； 供给增加， 需求减少，价格降低。
在经济学中，所有人都是理性的，价格围绕价值波动，泡沫一定会破…
但回到真实世界，这些全错。
就是有人相信赌博致富，有人相信399能买到月入10万的项目，有人相信传权健火疗能治百病，相信保健品能治癌症，而且这类人还不少，数以亿万计。
真实世界是多维的，残缺的，不完美的，不均衡的 ，所有的完美主义、均衡主义、理想主义都是病。
周息30%的超利贷，为什么有人借？
和女朋友开房临时缺钱，进医院了急需用钱，想买个新版iPhone，脑袋被驴踢了 … 这样的原因哥哥能想出100000个。
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